caminata el ultimo día del año

con un cielo azul y nubes de todo tipo, salí a hacer compras de última hora. Estas son solo algunas de la simágenes que tomé de este último día del 2006. Qué sucede, ´que imágenes ofrece el camino cotidiano de una ciudad cercana al ecuador este fin de año?
Es así como doy término 06 al proyecto Pata de Perro (An hour walking), que inició en febrero. Más, mañana en en la página de Pata de Perro:







Que amen profunda y contínuamente.......

los husos horarios

lo que es la relatividad del tiempo. Hablo con mi amiga Inge: ella está en su casa en Zell u A. pasada la medianoche, bebe una copa de vino italiano y fuma afuera, cubierta solo con sueter y chamarra, inusual para esos tiempos, ya que están solo a 12º. Ella vive ya el 2007 y comienza enero. Yo horneo, tengo una copa de vino español en mis manos, son casi las 7 de la noche del último día de diciembre 2006. Ella está en el futuro, yo en el pasado. Ella en Zell, yo en Morelia, brindamos con nuestras copas por un buen año y por encontrarnos pronto otra vez. El tiempo.

Inge y yo hace un año en Stuttgard

secas y muertas como el año

Para la mayoría de occidentales, este 31 de diciembre es fin y el 1º de enero principio (crudo y desvelado) del año nuevo, pero no siempre fue así, ni siquiera en el calendario cristiano, ya que -por ejemplo- en la temprana Edad Media el cambio de año era el 25 de marzo, día de la Anunciación, y sospechosamente cerca del 21 de marzo pagano. Los anglosajones lo celebraban el 1º de Marzo hasta que Guillermo el conquistador lo impuso el 1º de enero ya que el calendario juliano romano así lo había instituído. Pero no fue hasta 1582, con la introducción del calendario gregoriano que se empezó a celebrar ese día en casi toda Europa, aunque las regiones protestantes alemanas no lo aceptaron hasta 1700, en Gran Bretaña hasta el 1751 y Rusia tardó en aceptarlo hasta....1918. Y bueno, los suizos celebran el año nuevo el 13 de enero.

Pero el mundo es mucho mucho más que occidente. Aquí, para documentar nuestra ignorancia, algunos datos curiosos:

Str / AFP-Getty Images file

1. 
   Para empezar, el año chino (tibetano y anexas), que será del cerdo de fuego -o jabalí-, comienza el 2/18/2007 (para los chinos sería el año 4704-4705)
2. el año persa, o iraní, se llama Noruz y cae en el momento exacto del equinoccio de primavera, siendo el año 1385 – 1386
3. también con el inicio de la primavera Pakistán celebra el Nowrooz, lo mismo que los armenios ( empieza ahí el año 1456), y en general los países árabes, quienes, sin embargo, comenzarán el 1428 – 1429.
4. en Sri Lanka lo celebran el 13 0 14 de abril, utilizando el calendario Hindú. Los Tailandeses lo llaman Songkran y dura 3 días (entre el 13 y el 15 de abril) y festejarán el 2550.
5. Sin embargo, en el estado indio noroccidental conocido como Gujarat, el festival que celebra el año nuevo se llama Diwali y acontece en octubre o noviembre, simbolizando el triunfo del bien sobre el mal, de la luz sobre la oscuridad. Y para que vean la diversidad de culturas en la India, existen 3 diferentes cuentas del tiempo:
   Vikram Samvat 2062 – 2063
   Shaka Samvat 1929 – 1930
   Kali Yuga 5108 – 5109 (fuente: wikipedia)
6. en Vietnam se llama Tet, su nombre formal es Nguyen-dan y es un festival muy importante porque ofrece uno de los pocos descansos en el año agrícola, ya que cae entre la cosecha y la siembra.

solo algunos cambios en el concepto del tiempo y los ciclos naturales. Es notable como el calendario gregoriano que nos rige en Occidente es lo más alejado de la Naturaleza....

por cierto, 2007 estará regido por Piscis y esta designado como el Año Polar.

en la foto: 3 cerdos fluorescentes: un equipo de investigadores de la Universidad de Agricultura del Norteste en Harbin, China, produjo 3 cerdos trasgénicos inyectándoles proteína verde y fluorescente a los embriones. ...ufff

más flores secas, muertas

porque el invierno es parte sustacial del ciclo de la vida......let's rock!

take me down little Susy, take me down, l know you are the queen of the underground....

desde Italia (del norte)

No es común recibir opiniones de poetas italianos con respecto a mi trabajo pero si muy placentero. Uno de los poetas que me prestaron sus manos en Octubre, Fabio Scotto, me ha respondido al envío de mi felicitación de fin de año con una buena visita a la página y al blog, además de una carta que incluye este breve texto que me viene como anillo al dedo en estos momentos de reacomodos vitales. Lo comparto con el mundo, pero no lo voy a traducir:
Ho visitato il tuo sito, letto il tuo diario di parole e immagini: è una formula felice, che dice non soltanto la singolarità della tua ricerca stilistica, ma anche la tua attenzione agli altri, alle vicende sociali del mondo, al dettaglio corporeo, al colore della natura, insomma, è amore e sai darlo, come dicono anche i tuoi simbolici "cuori", dei quali è palpabile il battito in ogni cosa che fai.
Por supuesto que esto da pie a presentarles algo de su poesía.

FIORI SECCHI

Sotto i ponti
come il santo bevitore
nell’ombra serale dei muriccioli
sul sonno delle panchine
le mani
terra di confine
se sentissi le mie parole
al buio del respiro
giro a vuoto
mentre li vedo brindare
sui barconi
la luna al viso
nel faro accecante
che c’inchioda al muro
come gente
come niente
il nero nuovamente
più nulla poi
brilla


FABIO SCOTTO

Extraído de Genetliaco
Passigli, Firenze 2000

se acaba el 2006

y debo decir de que me alegra, a pesar de que el 2007 es aún borroso y políticamente...raro... El caso es que siempre el futuro es incierto pero tiene en si las semillas de la posibilidad, del cambio, de la esperanza. Y esperanzas tengo.

Quiero pasarles unas recetas que la sabiduría popular humana ha formulado para prepararse para los cambios de ciclo y que esas tales semillas fructifiquen: estas son chinas, feng-shuiescas, que bien valen aunque recibamos ahora al 2007 y no (aún) al año del cerdo (o jabalí, pues), y si alguien quiere, tiene tiempo para hacerlo:

Limpiar la casa: La casa completa debe limpiarse antes del Año Nuevo (o sea, ahorita) El 31 todas las escobas, cepillos, trapeadores, sacudidores, recogedores y todo el resto del equipo de limpieza deben de tirarse (me acuerdo de la muñeca fea....se va a quedar más sola). No se barre ni sacude el mero día, sino hasta después, en que se pueden barrer loss pisos de esta manera: empezando en la puerta, se barre la basura hacia el centro del cuarto y se amontona en las esquinas. No se tira hasta el quinto día. En ningún momento se debe tropezar con la basura de las esquinas. La idea es que si se barre hacia afuera y se saca la basura a la calle, se sacará igual a un miembro de la familia. Sacarla de tu casa por la puerta principal es barrer la buena fortuna de la familia; se debe barrer siempre hacia adentro y después sacarla, para que no exista daño alguno. Y toda la basura debiera sacarse por la puerta trasera.

Traer al Año Nuevo y expulsar al Viejo: Tronar cohetes (prohibidos) en la víspera es una manera china de mandar al año viejo lejos y dar la bienvenida al nevo. Y a la mera media noche, todas las puertas y ventanas de la casa tienen que abrirse para dejar que el viejo se vaya....

Las actividades que se hagan esos días (31 y 1º) son indicadores: se deben pagar todas las deudas. No debe de prestarse nada (porque si no, estarás prestando todo el año). Si alguien llora, llorará todo el año. Se debe cuidar el lenguaje y no hablar ni en términos ni de cosas negativas: nada de hablar de muerte ni muertos o fantasmas, de política o monstruos. Es tabú hablar de lo sucedido durante el año que acaba ya que hay que enfocarse únicamente en lo que viene, en el nuevo inicio. La primera persona que veas y las primeras palabras que escuches serán significativas en elm porvenir. Y es de buena suerte ver o escuchar el canto de un pájaro, y más si éste es rojo.
Apariencia Personal: El día del Año Nuevo no se debe lavar el pelo poruqe significaría lavar la buena fortuna para el futuro año. La ropa roja es la preferida para esta ocasión, ya que el rojo es considerado un color brillante y feliz que traerá a quien lo porta un futuro así. La apariencia y la actitud que tengamnos ese dia (con su noche) dará la pauta para el resto del nuevo año

y bueno, no parecen malas ideas sino bastante acertadas.....lo haremos?

un rol por el mundo inocente...y no tanto

París

China

Alemania

Ljubljana

Venecia

Libano

China, Líbano, París y Ljubljana pertenecen a fotógrafos anónimos

LA POESÍA ES UN ATENTADO CELESTE

Yo estoy ausente pero en el fondo de esta ausencia

Hay la espera de mí mismo

Y esta espera es otro modo de presencia

La espera de mi retorno

Yo estoy en otros objetos

Ando en viaje dando un poco de mi vida

A ciertos árboles y a ciertas piedras

Que me han esperado muchos años

Se cansaron de esperarme y se sentaron
Yo no estoy y estoy

Estoy ausente y estoy presente en estado de espera

Ellos querrían mi lenguaje para expresarse

Y yo querría el de ellos para expresarlos

He aquí el equívoco el atroz equívoco
Angustioso lamentable

Me voy adentrando en estas plantas

Voy dejando mis ropas

Se me van cayendo las carnes

Y mi esqueleto se va revistiendo de cortezas

Me estoy haciendo árbol

Cuántas cosas me he ido convirtiendo en

[otras cosas...

Es doloroso y lleno de ternura
Podría dar un grito pero se espantaría la transubstanciación

Hay que guardar silencio

Esperar en silencio

Vicente Huidobro
De Últimos poemas, 1948

Huidobro x Picasso

Un mago

del hielo-entre otras cosas: Andy Goldsworthy, quien como dice su apellido, en verdad vale oro con esa paciencia, observación, sensibilidad y creatividad para con su sentido lúdico de relación con la naturaleza. Estos son 3 de sus trabajos hechos con hielo

¿Vamos a Wal-Mart?

en estos tiempos de consumismo impulsivo, en que las calles se mantienen llenas de gente que siente la necesidad apremiante de comprar, subo este artículo de José Steinsleguer aparecido hace unos días en, si, La Jorna.
El comercio es portador de libertad y democracia. Excepto cuando empresas como Wal-Mart lo degradan a explotación y pillaje...

-­¡Ya vas...! ¡Niega las rebajas de Sam's Club, que te han visto en Vips, que usas calzoncillos de Suburbia y que al terminar tu panfleto irás a Superama en busca de café! Niega que Sam Walton, inventor del supermercado, fue un ganador...
­-Sí... ganador del premio Mercader de la Vergüenza 2003, otorgado por la Organización Nacional de Mujeres de Estados Unidos.
-­¿Qué sabes de economía? ¿Recuerdas a Hernando de Soto?
­-¿El conquistador que buscaba oro en el Mississippi y murió de frío en Arkansas?
-­¡No, güey! El peruano que escribió El otro sendero y asesoró a Vicente Fox cuando era gobernador de Guanajuato.
­-No entiendo. ¿Qué liga a Walton con Fox y ambos De Soto?
­-Te explico: el conquistador fue un utópico al servicio de un Dios feudal. En cambio, el Dios prebisteriano que en Rogers (Arkansas) iluminó a Sam Walton le hizo ver que si compraba por cantidad para obtener descuentos, el oro brotaría de sus tiendas llenas de artículos variados y a precios accesibles, dando "respuesta sensible a las necesidades del pueblo".
-­Propaganda. La ley dice que eso se llama dumping. En Iowa, un estudio del profesor de economía Ken Stone determinó que en el decenio 1983-93 la llegada de Wal-Mart condujo a la desaparición de más de 7 mil comercios; el mes pasado, en Pennsilvania, un juez dio respuesta favorable a la demanda colectiva de 187 mil empleados y condenó a Wal-Mart a pagar 78 millones de dólares por violación de leyes laborales; en Connecticut un fiscal investiga a Wal-Mart por explotación de trabajo infantil y Noruega excluyó a la firma de su fondo de inversiones por abusos laborales. ¿En qué asesoró el peruano De Soto a los empresarios mexicanos?
­-En mucho. En El misterio del capital, De Soto nos explicó la filosofía del éxito y las causas de la pobreza y la riqueza. Con sabiduría, interrogó: ¿Por qué algunos países son ricos y otros pobres? Fíjate que para entonces (1997), los hijos de Sam Walton (1918-92) ya tenían el control de Cifra SA (Bodega Aurrerá, Superama, Suburbia), aquel conglomerado premoderno fundado por Jerónimo Arango y sus hermanos. En 2002, con Fox presidente, se constituyó Wal-Mart de México. Un año después era el mayor empleador del país y su centro de distribución se había convertido en el más eficiente de la compañía en todo el mundo en relación costo y resultado.
-­¿Cuál misterio? Compras al por mayor, llevas a la bancarrota a la competencia, evades al fisco, pagas salarios miserables, te aprovechas de la desesperación de los pobres con mano de obra semiesclava, prohíbes la sindicalización, le das a proveedores y distribuidores reducidos márgenes de ganancia, inventas fundaciones de caridad y consigues la complicidad ideal: el autismo consumista de las clases medias y los "analistas" de "excelencia académica" para quienes el problema no es la distribución, sino la reducción de pobreza.
­-Te respondería "es la economía, estúpido", pero hay más. Hombres como Sam Walton se sacrificaron por el progreso y fue una de las grandes personalidades del siglo XX. En los duros años de la crisis de 1930 trabajó de lechero y repartidor de periódicos para colaborar con el presupuesto familiar. En sus años de universidad, mientras estudiaba economía, Sam trabajó de camarero a cambio de comida. Los cerillos deberían seguir su ejemplo.
­-¿Quieres decir que Walton fue una metáfora de Norteamérica? Tengo aquí una encuesta que asegura que 54.7 por ciento de los estadunidenses ya no está tan seguro de que lo bueno para Wal-Mart es bueno para Estados Unidos. También crece el número de personas que tiene una opinión cada vez menos favorable de Wal-Mart. En el estado de Vermont no ha logrado abrir ni un solo establecimiento. Algunos asocian a Wal-Mart con Darte Wader pues donde instala sus naves gigantescas y sus parkings para centenares de coches arrasa con la vida comunitaria de las pequeñas localidades.
-­Resabios del comunismo.... ¡dumping! ¡leyes federales! ¡demandas! ¡salarios! ¡prestaciones! ¡vacaciones! ¡aguinaldos! ¡sindicatos! ¿Y la "globalización"? ¿Y los empleos? ¿Wal-Mart es el principal generador de empleos en México! ¡800 tiendas en todo el país! ¡130 mil empleados!...
­... con salarios de hambre por debajo de lo que dicta la ley, más 35 mil niños y "viene-viene" que viven de propinas debiendo además comprar sus uniformes y el jabón y la escoba para barrer y lavar los pisos. La nueva edición del diccionario Merriam Webster incluye un nuevo término: McJob, "macempleo". Trabajo basura que requiere pocas aptitudes y proporciona escasas oportunidades de progreso. El periodista Hermann Bellinghausen asegura que la empresa funciona como un cuartel que tiene un Manual antisindicalista para que los gerentes puedan detectar "las primeras señales de alerta", que aparecen cuando los empleados muestran curiosidad en las ganancias o "abusan de las visitas al sanitario".
-­¿Dijiste Bellinghausen?... ¿el asesor del sup?

el gif animado es del sitio de la tal empresa

tengo manita no tengo manita

si, existo y lo sé

no me lo permito

si, podemos

Pinturas rupestres de La Cueva de las Manos en Argentina/© Myriam Mihindou, mano atada/sorry, se me perdió el crédito

Lilith

alguien muy querido me envió un libro llamado El libro de Lilith, de la Dra Bárbara Black Koltuv.

en sí, Bárbara desmenuza las fuentes ( el Zohar, el Talmud babilónico, la Biblia de Jerusalem, y otros libros sobre la tradición y religión judías) y nos vuelve a contar esa historia conocida solo entre algunas feministas y paganas y que este libro viene a corroborar, a rescatar del tal vez, del ellas dicen o inventan, y la coloca en su verdadera dimensión.

foto Pierre Perouse

La primera esposa de Adán, la rebelde que no consintió que nadie estuviera sibre ella en ninguna circuntancia. La seductora castigada por Yahvé y convertida en la demonia que hace que hombres y mujeres que duermen solas en una cama tengan sueños eróticos, orgasmos, emisiones nocturnas. La que con ese esperma robado crea a su séquito de demonios

la víbora traidora e insaciable, la que contiene en si toda la maldad natural de la mujer

foto: Valentín Desjardins

esa misma mujer que todos añoran y temen, como bien sabe Serrat

esa mujer que somos todas las mujeres y que, en tiempos de la locura de ahoy, somos también consumidas y consumidoras y por lo tanto debiéramos seguir atadas a las reglas babilónicas y judeocristianas y musulmanas de sumisión total.

Parece que, al menos en tiempos históricos, siempre ha existido ese deseo irreflenable por Ella acompañado de su desconocimiento, convertido en miedo, pánico, odio...

pero, como dice otra Bárbara: por más seductoras que encuentren los hombres sus propias fantasías sobre la mujer sexualmente insaciable, se retraen con franca rapidez de cualquier cosa que se asemeje a la realidad.

TODAS SOMOS LILITH

o deberíamos de serlo

(más sobre Lilith en la sección Letras(La Diosa Oscura), de mi página

una flor del jardín de Ulla Reithmayr

y en Austria mi amigo Franz

Lo que cuenta Franz de las diversas tradiciones en este país que no deja de cargar el inmenso peso del águila de los Habsburgo, en el que cada provincia tiene sus costumbres pero en general todas giran alrededor del sentido cristiano de la fecha y, al menos en Viena, el glamur y la apertura a otro sentido, más libre. Si es en la montaña, por ejemplo, la navidad alpina es así:
La víspera es un día tranquilo de rituales simples, y es un día de abstinencia (y ayuno, agrego yo). Por la mañana limpiar el establo de telarañas, ir al bosque a cortar el árbol, decorarlo por la tarde, alimentar a los animales, y tomar te con pastel de frutas. Entonces viene la ceremonia del incienso, que es prender carbón en un recipiente, con ramitas de sauce e incienso para sahumar todos los cuartos de la casa y los establos (para fumigar, limpiar el lugar de malos espìritus...), intercambiar regalos y después viene la primera tradición religiosa: rezar el rosario, para después bajar al pueblo y escuchar la misa de media noche, casi siempre caminando bajo una densa nevada.
Estas tradiciones son todavía típicas en algunas zonas rurales, pero en las ciudades muchos prefieren las variantes burguesas con vestidos de fiesta, una cena abundante y...la misa de media noche, pero sin varitas de incienso

en Cardiff, con mi amigo Iwan

El 24 vendrán algunos amigos a beber un vaso de mulled wine (ponche de vino), y pays de carne molida y algunas golosinas. Los regalos de Santa se abren en la mañana, y los niños se levantaràn muy temprano! No comeremos hasta entrada la tarde. Usulamente la gente come pavo relleno, pero nosotros cocinaremos borrego y jamón. La gente ttambién come pudín y pays de carne....Pero no creo que nosotros lo hagamos. Usualmente visitamos a la familia el Dia del Box, el 25.... se consume mucha comida y antes eran cosas como naranjas, mandarinas, nueces, que solo había para Navidad. Ahora tenemos ya tanto de todo! Algunos (cristianos) obviamente van a misa o a algún evento de villancicos. Nosotros vamos a cosas donde participen nuestros niños. No hacemos mucho, realmente. Si el clima se presta, iremos a caminar al malecón.

Borrego galés en miel
CIG OEN CYMREIG A MEL
2kg de borrego, 1 cucharada de jenjibre molido, cucharaditas de romero seco, 2 cucharadas de miel, 1/4 l de sidra, sal y pimienta

se frota la carne con la sal, el jengibre y la pimienta y se pone en una lámina para hornear. Se cubre con la miel y se le espolvorea el romero, se baña con la sidra. SE hornea en horno moderado (200ºC, 400ºF) por 30 mins y se baja el fuego a 180ºC o 350ºF dejandolo cocinar en totaal 30 minutos por cada medio kilo. Se voltea y se baña cada 20 aminutos y se agrega más sidra si es necesario. La salsa resultante se sirve en un recipiente tibio. Se sirve con papas.

de cómo son las navidades

hemos cocinado una buena parte del día y ahora los demás ven una pelìcula, haciendo tiempo y hambre para la cena. No somos para nada religiosos, no celebramos la navidad cristiana ya que -como vieron en lo de Yule, es una celebración hechiza, pero como el tsunami navideño es bastante inevitable, decidimos unirnos en lo que nos late: celebramos estar juntos (de hecho nos juntamos para esto), cocinamos todos y cenamos rico. A veces intercambiamos regalitos, peros más bien estar juntos como familia alrededor del calor del hogar en forma de estufita de 3 quemadores. Esta vez nos acompaña una amiga de hace años, seremos 4 a la mesa. Cada quien propone y cocina algo, es una cena que alcanza para comer 2-3 días y que nos llena de un espìritu solidario y amoroso muy chido. El menú: pasta al succo, pavo ahumado con puré de papas y chicharos, ensalada verde, bacalao, pastel volteado de durazno, y cava.

Pero he preguntado a mis amigas y amigos de aquí y allá qué hacen, que cenan en navidad. Porque en Morelia se cena usualmente pozole, y eso se me hace de lo más curioso, ya que para nosotros la cena significa platillos especiales, no cotidianos. Mi amiga Mariel y su familia cenarán pozole, tamales y tostadas en Guadalajara y mi familia en el DF rompe la tradicional cena para entrarle a unas buenas arracheras. Y en otros lados?

ah so! this is xmas!

and what have you done?

oh decepción! Santa Claus es un invento de Coca-Cola

-La coca es un arbusto (Erythroxylon coca) que crece en los Andes, principalmente en Perú y en Bolivia. De él se extrae el clorhidrato de cocaína, alcaloide muy fuerte y muy tóxico.
-La cola crece en África tropical, en el oeste del continente. Las nueces de cola contienen también alcaloides muy virulentos: cafeína, teobromina, xantina y taninos.
El consumo de la coca y la cola provocan los síntomas característicos de la ingestión de alcaloides: palpitaciones cardiacas que pueden transformarse en taquicardia, reducción de las facultades digestivas, que crean flatulencias intestinales, acidez de estómago, estreñimiento, etc., y desequilibro del sistema nervioso (problemas de equilibrio, deficiencias sensoriales, delirio, alucinaciones, etc.).

La coca y la cola han sido asociadas por una multinacional americana sin escrúpulos para fabricar un brebaje muy tóxico mundialmente conocido como coca-cola. Además de contener estos venenos, este brebaje contiene unos 0,350 gramos por litro de ácido fosfórico (no metabolizable y que nos priva de nuestras reservas alcalinas de minerales y vitaminas). Su contenido en cafeína, 180 gramos por litro, supera el del café ordinario que tiene entre 100 a 120 miligramos. También contiene cantidades importantes de azúcar refinada que sobrecarga al hígado y al páncreas (diabetes), nos desmineraliza, descalcifica y aumenta nuestras grasas (enfermedades cardiovasculares, obesidad).
Esta multinacional a través de años y años publicitándose en todos los rincones del planeta ha conseguido que su brebaje sea la tercera bebida más consumida en todo el mundo detrás del agua y el café. Cada día este veneno es consumido 900 millones de veces. Su objetivo es lograr que la coca-cola sea la bebida más consumida del planeta, por encima incluso del agua. Su ambición y avaricia no tiene límites.

La fabricación y distribución de este brebaje supone un gasto inmenso de recursos. Se consumen cantidades enormes de energía contaminando los ecosistemas y contribuyendo a la emisión de millones de toneladas de Dióxido de Carbono y por tanto, al efecto invernadero. Millones de hectáreas se destinan a cultivar la coca y la cola perdiéndose valiosos terrenos que podrían destinarse para plantar cosechas de verduras y frutas; y aniquilando especies de fauna y flora autóctonas.
Y si esto fuera poco, ahora que estamos en plenas fiestas navideñas y millones de personas festejan el día de Santa Claus haciendo regalos y obsequios, sería interesante que conocieran lo siguiente. El Santa Claus actual fue inventado por la multinacional coca-cola.

El personaje de Santa Clause tiene sus referentes en mitos viejos, que tienen que ver con actividades paganas posteriormente cristianas. En Francia " Pere Noel" es la personificación del festval de las buenas nuevas y da regalos. En Suiza usa una larga túnica de piel y es acompañado por su esposa Lucy. En Inglaterra va montado en un burro blanco.

En la Navidad de 1930, tuvo lugar una campaña publicitaria de esta empresa. Como cartel de su campaña navideña, la empresa publicó una imagen de Santa Claus escuchando peticiones de niños en un centro comercial. Aunque la campaña tuvo éxito, los dirigentes de la empresa pidieron al pintor de Chicago Habdon Sundblom que remodelara el Santa Claus de Nast. El artista, que tomó como primer modelo a un vendedor jubilado llamado Lou Prentice, hizo que perdiera su aspecto de gnomo y ganase en realismo. Santa Claus se hizo más alto, grueso, de rostro alegre y bondadoso, ojos pícaros y amables, y vestido de color rojo con ribetes blancos, que eran los colores oficiales de Coca-Cola. El personaje estrenó su nueva imagen, con gran éxito, en la campaña de Coca-Cola de 1931, y el pintor siguió haciendo retoques en los años siguientes. Muy pronto se incorporó a sí mismo como modelo del personaje, y a sus hijos y nietos como modelos de los niños que aparecían en los cuadros y postales. Los dibujos y cuadros que Sundblom pintó entre 1931 y 1966 fueron reproducidos en todas las campañas navideñas que Coca-Cola realizó en el mundo, y tras la muerte del pintor en 1976, su obra ha seguido difundiéndose constantemente. (http://www.radioestrelladelmar.com/temas/navidad/santa_claus.htm)
Teniendo en cuenta que este brebaje es un veneno y sus consecuencias negativas para nuestra salud y la del planeta, celebrar el día de Santa Claus no es muy solidario y amoroso. Es un veneno oficial, consentido por los gobiernos del mundo. Lo sensato sería no beberlo y dejar en el baúl de los recuerdos o mejor dicho, ¡de nuestras pesadillas!, el invento de Santa Claus, ¡nuestra salud y la del planeta nos lo agradecerán!

otros inviernos

rumbo a la casa de Franz Schalcher, en Krems, Austria....

ah los tiempos que han pasado....qué nostalgia

Marchar no basta

me envía Carlos-Blas, lo reemito a l@s demás:

Marchar no basta - Carlos-Blas Galindo
Jueves, 21 de diciembre de 2006 , El Financiero

Artes visuales.

Convocada con diversas designaciones, con distintos alcances, con diferentes destinos y desde varias organizaciones de la izquierda cultural y académica, la marcha contra el recorte a los presupuestos gubernamentales para cultura y educación partió, según lo previsto, a las 15 horas del martes 19 de diciembre, del Monumento a la Independencia; pasó velozmente por el Zócalo a las 17 horas y llegó -un tanto diezmada- al mitin de cierre, a un costado del Palacio Legislativo federal, a las 18:30, mitin que, media hora después, no tenía para cuándo acabar. En esta marcha intervinimos, a decir de los organizadores, cinco mil personas.El recorrido fue laberíntico, de ahí que lo hayamos cubierto en tres horas y media. Marchamos por Paseo de la Reforma. Luego por Avenida Juárez. Al llegar al Eje Central doblamos a la izquierda y, en la calle República de Cuba, a la derecha. En Allende dimos vuelta a la derecha. En Cinco de Mayo, a la izquierda. Atravesamos en diagonal el Zócalo y luego recorrimos Pino Suárez. Doblamos a la izquierda en José María Izazaga. En la Plaza San Pablo dimos vuelta a la derecha, sobre la calle Escuela Médico Militar. Proseguimos hacia la izquierda sobre Fray Servando Teresa de Mier y, cuando por fin dimos vuelta a la izquierda en la avenida Congreso de la Unión, lanzamos vítores y toda especie de exclamaciones gozosas. Al llegar frente al Palacio Legislativo creímos que por fin dejaríamos de caminar y podríamos empezar la fiesta conjunta... la cual, de hecho, empezó. Sin embargo ahí mismo fuimos conminados a proseguir hasta la calle Emiliano Zapata.

Nuestro periplo finalizó frente a un templete en el que estaban los siempre numerosos oradores, y esta vez un solo legislador: el secretario de la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados, Alfonso Suárez del Real.La marcha fue, desde luego, un acto político. Pero resultó sobre todo un hecho festivo, como ocurre cada vez que participamos integrantes del sector cultural. Marionetistas, bailarines, músicos, payasos y muchísimos más contribuyeron al jolgorio. En cuanto a las artes visuales, cabe destacar la acción urbana realizada por Jorge Izquierdo, la cual fue resultante de dotarnos a numerosos marchistas de una obra gráfica que preparó de manera expresa para la ocasión, con lo que potenció su mensaje opositor a la ignorancia.Ya marchamos. Sin embargo eso no basta. Como toda acción de la sociedad civil, no garantiza la necesaria organización permanente de los integrantes de los sectores de la cultura (artística, científica y tecnológica) y de la educación. No garantiza la indispensable reflexión acerca del papel de la gente de los medios cultural y académico en la situación política de hoy, ni en la de mañana. Tampoco garantiza un plan de acción que nos asegure incidir en la toma de decisiones en cuanto a las políticas públicas de los ramos cultural y educativo.Marchamos para patentizar nuestro repudio a la pretensión de reducir el gasto gubernamental en cultura y educación. Pero también marchamos un poco para nosotros mismos. Para sentirnos bien al insultar a Felipe Calderón y a Agustín Carstens. Para hacernos creer que algo estamos haciendo para cambiar el rumbo de nuestro país. Sólo que, para esto último, marchar no basta. Ojalá esta vez la realidad nos orille a evadir inmediatismos, espontaneísmos y civilismos de todo tipo. Una buena señal fue el control que los propios manifestantes ejercimos para impedir las pintas vandálicas (porque el grafiti es otra cosa muy distinta) y el vandalismo, en general. Es deseable que esta unidad perdure y se acreciente. No es un mal principio.

foto: Jorge Izquierdo

Yule-final

Las posadas y sus peregrinos se remontan también a distintas tradiciones muy anteriores: en Gales y otras partes de Inglaterra todavía se lleva a cabo una antiquísima y extraña procesión: un cráneo de caballo –real o de madera- es adornado con listones y campanas. (se sabe que el caballo era sacrificado por los vikingos en honor de Odin, así como el jabalí en honor de Freya, para auspiciar un año próspero). Hombres jóvenes vestidos grotescamente lo llevan de casa en casa cantando versos improvisados solicitando la entrada. Los habitantes contestan y se establece una competencia poética: si los del caballo pierden, se retiran a la siguiente casa, pero si ganan son premiados con la entrada para gozar de bebida, pasteles y tal vez dinero. En galés la cabeza de caballo se llama Mari Lwyd.

Otra versión es la de Wassail, una bebida festiva a base de sidra que se llevaba por el vecindario en un recipiente de madera, encabezando la procesión de puerta en puerta, con cantos de benevolencia y buenos deseos. En algunos lugares se rodea un árbol y se le canta, aparte de brindar con wassail por su fructificación, como representante de la Naturaleza toda. Al término del brindis se vierte el resto de la bebida en el suelo alrededor del tronco. En los países de la Europa Oriental se realiza la Koljada ( del eslavo Kolo, rueda), que es una procesión muy similar. La gente se disfraza de animales y, acompañados de un niño a caballo que simboliza el Nuevo Sol cargan una rueda solar con una vela en el centro y cantan de casa en casa.

En Italia la llamada Bruja Bafana, junto con su consorte Bafano, un grupo de músicos y un caballo, cantan de casa en casa e igualmente son recibidos con vino y algo de comer. Esta tradición se repite, pienso, en Veracruz y la Huasteca con la Rama y, ¿acaso nuestras piñatas tradicionales no son soles coloridos que al romperse ofrecen abundancia? Bafana no solo recorre las calles con su canto sino que el 6 de enero llena los calcetines de los niños con dulces. La noche del solsticio el dios nórdico Ingvi Freyr monta su jabalí trayendo la luz y el Amor. Jul es el comienzo y el final de todas las cosas. La oscuridad y la luz unidas. Es festival de alegría, de festejos y regalos. De compartir el gusto por la vida. Wotan –uno de los nombres de Odín- sale de Cacería y si los niños dejan sus zapatos llenos de heno y azúcar para Sleipnir, su caballo de ocho patas, Wotan les deja a cambio un regalo. Nik es otro nombre de Odin, y San Nicolás llega a América con los holandeses inmigrantes, aunque el Santa Clos actual nace en el siglo XIX.

Wotan (Odin) y su caballo Sleipnir, grabado de Islandia

Las celebraciones de Yule duran 12 días. También las nórdicas. En 567, el Concilio de Tours proclama los 12 días -del 25 de diciembre al 6 de enero- como sagrados. Y así como seguimos celebrando sin saberlo el renacimiento del sol junto con el de el Niño Dios, así casi todas las costumbres relacionadas tienen un fuerte sabor pagano. Los elementos decorativos tienen todos una razón ritual: las velas encendidas son los remanentes de las hogueras encendidas en honor al recién nacido y al Leño o Tronco de Yule, que se cortaba y llevaba a casa con gran ceremonia. Este tronco, de fresno o de roble, se colocaba en el hogar y ante él se hacían libaciones de aceite, sal y vino y se decían oraciones por el ciclo que comenzaba, antes de encenderlo con un trozo del tronco quemado el año anterior. Este tronco se convierte en el árbol (en general un abeto, que se da en las regiones más altas y frías), decorado con velas y ahora luces, simbolizando ese fuego solar. Junto con las ramas y esferas rojas que decoran también los espacios, el árbol es una manera de mantener siempre la naturaleza viva como esperanza. El acebo es un árbol que en invierno no pierde las hojas y que produce bayas rojas. El muérdago también. El abeto, el pino, el junípero y el cedro están presentes en coronas, que además de proporcionar el color verde del follaje producen aromas deliciosos que contribuyen a un ambiente muy especial.

La celebración del Solsticio de Invierno ha tomado muchas formas y absorbido la influencia de muchas culturas hasta desembocar en la moderna industria navideña, pero la simplicidad del mensaje de luz y vida ha permeado los tiempos y a pesar de comercialismos y liturgias, continúa teniendo un poderoso efecto sobre todos los celebrantes, tanto adultos como niños. Después de todo, el Solsticio –y hoy más que nunca- nos trae el renacimiento de la fascinación y la maravilla. Y mientras tanto la Diosa atiende a su recién nacido y descansa de las labores de parto para preparar el cambio y el crecimiento de las estaciones que vienen.

¡Bienvenido sea todo! Bienvenido todo lo que ha sido, lo que fue y lo que esperamos que sea, en tu refugio debajo del acebo, en tu lugar alrededor del fuego navideño, donde lo que se sienta tiene el corazón abierto! Charles Dickens