art, publics & intercultural dialogue

 Barcelona. Otra vez. Ciiudad que ejerce una atracción emotiva. Es como casa, como abrazo, como memoria subterránea. Tengo cariño por esta ciudad y sus habitantes, Por su Barceloneta y su Borne, por su metro y sus callejuelas. Me gusta que ahora está limpia y no apesta a miados como antes. Quiero a catalanes y catalanas y debo decir que nunca he tenido un mal rato con nadie ahí.

Esta vez pude escaparme de Madrid para tomar un curso al que le traía muchas ganas y al que tuve la fortuna de ser invitada (y ahorrarle a la UE un varo), por la faciladora Valerie Kabov. Llegué a la casa de ChispillaTronik, colaboradora de MMX y eyeseverywhere, quien me recibió con harto amor cual buena paisana.

 5 días de encerrona, 13 mujeres en diálogo intercultural provenientes de terrenos académicos, educativos, curatoriales, creativos, todos vinculados con el arte: desde Helsinki, Berlin, Amsterdam, Slovenia, Dublín y Belfast, Bruselas, Budapest Turín, París, con proyectos institucionales o independientes, galerías o museos,  talleres particulares, colaboraciones con pequeños y grandes ayuntamientos, con personas con alguna discapacidad física o mental (como Eleni, chipriota que vive y trabaja en Berlín -arriba). O con fundaciones, espacios urbanos y rurales, como la curadora y crítica holandesa Marjolein Schaap, abajo intentando poner orden en la emotiva relación entre mac y proyector (mind the damned plastic bottles).

 Y visitar algun@s amiguis, y espacios como el MACBA, la Caixa o Hangar, caminar el Rabal de arriba a abajo, asomarse a ver el Mediterráneo, tomar cañas y vinos y encontrar nuevas plazas, nuevos bares, rincones, mientras repensamos los paradigmas de la intervención del arte en los distintos grupos humanos.

para todo hubo tiempo, y, especialmente, para crear nuevas redes de colaboración, terrenos de empatía y simpatía, presentir futuro.

Y ahora de vuelta en Madrid, a llenar aplicaciones, impulsar a 3multiverse, seguir con las clases de inglés y buscar hasta encontrar mejores caminos, sin olvidar mantener los hilos tensos.

unos días de futuro: madrid y roma

me di una escapada a Madrid.
He pedido una beca para un curso y tenía que hacer papeles desde allá. Ya estoy empadronada y todos los que tenía que hacer están hechos. Oficialmente soy madrileña. Y debo decir que es -el irme a vivir a Madrid- una buena decisión (al menos muchísimo mejor que la de haber escuchado el canto de los sirenos y caer el las garras pegosteosas del sauvan). Todos los trámites se hicieron fácil y rápido, la gente fue muy gentil, especialmente la chica que me atendiò con lo de la beca. Además encontré amig@s de antaño e hice nuev@s. Me sentí acogida y eso es importante. Y aunque se que empezaré de nuevo, otra vez, y que la confianza en el mundo anda un tanto menguada, la confianza en mi fortaleza y resilencia aún pervive.

de ahí me fui a Roma, invitada por mi hermana. No podiamos pasar la oportunidad de abrazarnos en vivo y en directo, estar juntas aunque fuera 3 días. Cansarnos juntas, tomnar vino juntas. Reír juntas. Recorrer esas calles monumentales guiada por ella.

perseguir imágenes como estas, donde Artemisa sigue siendo la Reina, sin importar el nombre que se le de.
y saber que para morir bien hay que vivir bien.

de vuelta en Bagnols, a comenzar a levantar el campamento.

regalitos-gifts-cadeaux

Estos dìas debiera estar chambeando en algo que he venido pro-cras-ti-nan-do...así, con esa palabra tan fea. Pero también se que es un empujarme en días santos...de santa hueva, que es como ir contra cultura.
Aquí en occidente son, se supone, días de felicidades y regalos, de atragantarse a gusto, de beber y abrazar, de desear lo bueno de la vida...al menos este ambiente general dura unos días, aunque se olvide ya en enero con su cuesta (en México es cuesta arriba, en otros lados es tiempo de rebajas) y tod@s más temprano que tarde permitan que la terrible realidad los lleve en su corriente desbordada y se olviden las buenas intenciones y deseos, y continúe la rat race. Bueno, espero que algun@s antes puedan respirar un poco ...

El caso es que he recibido dos regalos. Uno, la invitaciòn de Nina Hole a celebrar con ella y sus amig@s sus 40 años de dominar el fuego. El otro, el texto de la tesis de Maestría de la artista Natalia Eguiluz.
Su maestría es en estudios de la mujer, de la UAM. Su directora de tesis, nada menos que Eli Bartra, quien ha dedicado tiempo de vida en investigar sobre el arte feminista, y sus sinodales fueron Mónica Mayer (Pinto mi Raya) y Araceli Barbosa.

Esta investigación, que lleva el título formal de Y sin embargo se mueven: Producción de arte contrahegemónico feminista y su f¡unción social en México (2000-2009), hace un estudio sobre el arte de algunas artistas activas que van (vamos) de la periferia al centro: Natalia entrevista a un colectivo de la ciudad de Tijuana: el Colectivo M'artes, con todo lo que implica ser mujeres en una ciudad fronteriza; a la poblana Inti Barrios, que trabaja con costureras, uno de los gremios más explotados; a Lorena Wolffer, a la actriz y activista Jesusa Rodríguez (de quien no pude encontrar una biografía decente en la web!!) y a mi. No todas somos artistas visuales en sentido estricto (tal vez en este territorio vamos Lorena y yo), y en este grupo diría que el performance y el teatro tienen un lugar predominante.
La tesis se centra en el análisis de la relación producción artística-posición política, entre arte crítico y arte activista. Muy interesante y además importante, a mi parecer, que se pongan sobre la mesa la producción y las propuestas de mujeres artistas " feministas, contrahegemónicas, anticapitalistas, críticas y activistas" y nuestra relación con el entorno socio-político en este México nuestro y enloquecido. Bien por la nueva Maestra Natalia Eguiluz!

la imagen se llama Mapa de Riesgo, y fue mi última aportación a MMX::artistas mexicanas en el 2010, proyecto que termina con el año. Ya veremos que nos trae, y que traemos, para el 2011.

mi mamá

es cumpleaños de mi mamá. Como pueden ver, en menos de un mes celebramos a mi padre, el aniversario de bodas y el cumple de mi ma. Soy leo, ellos dos, escorpiones.
Ella vive ahora en Florida con mi hermana, mi cuñado, mi sobrina y 3 perros, o mas bien, dos "niños" y un snoopy. Extraña su mundo, claro. Pero vive una vida tranquila con buen clima y con su gente más cercana: mi hermana, mi sobrina. Yo la extraño y la necesito, pero hablamos muy seguido por skype. Mínimo.
Esta foto es de un video que proyecté en Stuttgart y en que la incluí para honrarla. Espero poder traerla a Europa en año entrante. Así sea.
bendita, mami!!!!

hace un año

Bueno, no exactamente hoy, pero el 19, tomé un avión en la Ciudad de México rumbo a España sin saber realmente qué encontraría, o mejor dicho, cómo encontraría/crearía mi nueva vida. No había sudo una desición fácil. Dejaba todo lo hecho atrás. Debía saltar al vacío, una vez más. Y este vacío sabía que me llevaría a terrenos en verdad desconocidos. No importaba qué tantas veces hubiera estado ahí, ni a cuánta gente conociera. Me iba solo con lo que soy, dejaba atrás lo que tenía. Y esta(ba) bien.
Esa noche me despedí de mis amad@s, excepto uno que estuvo ausente, y con cierta aprehensión en la panza, en la tripa, en el corazón, subí a ese avión de Iberia.

hoy abrí mi diario y me topé con lo que escribí durante ese vuelo. Transcribo una parte:

Fuerte viento en la cola, dice el capitán, y vuelo sobre un negro profundo.
Noche aérea. Noche de tiempo, resquicio que se abre hacia las llamaradas de vida nueva...
Vuelo, abrazo el aire. Girones de miedos se deshacen entre las hélices del avión y dan a luz briznas de paz
y de valiente paciencia.
El centro de mí vibra con el viento
cantan suavemente, quedas, dulces, las membranas de mi vientre
y con mi vientre
mi pecho
y con mi pecho
mis ojos, y atrás de mis ojos.
Vuelo
vuelo hacia mi
Vuelo
y volé y aterricé y crucé España de punta a punta (el mismo tiemepo en avión a Barcelona que de Barcelona a Coruña en tren!) y comencé a reunir los elementos claves para mi estancia, los cimientos de esta nueva construcción: los papeles. Sigue, aún, piedra a piedra, levantar el refugio.....

Pero hoy, 23, o mejor diré este fin de semana, es más que eso, más que un mero recuerdo de cuando llegué a estas viejas/nuevas tierras. Son días de memorias tristes. Soy española por mi padre. A él, y a su padre, les debo este DNI. Mis Rafaeles, mi Carlos. Y hoy Carlos Rafael cumple 1 año 9 meses de que nos dejó. Y mañana, mañana cumpliría 80 años. Y pasado mañana, él y mi mamá cumplirían 57 de casados.
Como ven, son días de intensidad emocional, que se sienten más por la distancia. Por no estar allá, con ella, mi madre, mi hermana....
pero, desde acá y sola, los pienso, lo pienso y siento, lo recuerdo, lo abrazo.
Lo llamo.

mi feminismo y Monique Wittig

Hace un rato di un brinco porque por primera vez encuentro a alguien que menciona a Monique Wittig.
flashback elemental, como diría mi querido José Agustín en Final en laguna (se está haciendo tarde):
Me veo en 1976 en una librería xalapeña (el sótano?) con un libro en la mano: Las Guerrilleras, de Monique Wittig, en la edición de Seix Barral, escrita en el glorioso 1969. Eran mis tiempos de acciones tupamaras, y cual guerrillera,a lo guardé en mi morral.
Fue un libro que me voló la cabeza (volátil que era en esos tiempos, tan sensible, tan hambrienta, tan intuyendo todo y no sabiendo nada).

Se dice novela, pero era una historia contada por medio de prosa poética a manera de cuentos cortos, de listas inmensas de nombres, de círculos a toda página. Una revolucionaria narrativa que en verdad deconstruía forma y fondo, y destruía paradigmas, llevándome al cero (ese que aparecía en sus páginas blancas)para de ahí construir. Menudo curro ese, construir algo nuevo partiendo de haber destruído todo antes.
Las Guerrilleras eramos todas esas mujeres que, sabiéndolo o no, lo hacíamos día a día, rompea esquemas y buscar desesperdamente otros, más libres, más netos. Esquemas digo. Un nuevo ""orden de vida?" Paradigmas. Sistemas de pensamiento. De conducta. De política...
y claro que nos pedimos bastante en ese nuevo bosque, hirsuto, salvaje, inédito. Machete en mano nos dábamos contra duras raíces, hierbajos ponzoñosos. Roconones. Hasta llegar aquí y ahora.

Yo de Monique, en mi silvestrez, no sabía nada mas que lo que decían los forros. Y nunca más supe de ella hasta hoy. Pero desde ese momento en que me supe feminista, que lo soy, (yo que siempre eludí las etiquetas), he continuado el camino. Y leo sobre ella y me doy cuenta de que, a pesar de lo que provocó en mi, y por la calidad del relato que leí, mi feminismo no es como el de ella, o sea, no soy lesbiana. Pero eso no importa. A mí, porque ella, tan radical, planteaba "Soy lesbiana, no mujer".

En el libro las guerrilleras poéticamente se lanzan a una guerra de exterminio de la androcracia para al final contar con los nuevos hombres, los jóvenes que tenían una voluntad de cambiar las cosas. El viejo sueño, tal vez. Un mundo nuevo a partir de cero. Ese fue el punto que de parte del feminismo me confirmaba mi intuición de que así debe ser. "Pulverizar las viejas formas y las convenciones formales".

Monique Wittig dejó París para emigrar a los Estados Unidos en 1976, precisamente el año de mi hallazgo. Ahí se convirtió en ensayista teórica de feminismo, lenguaje y literatura. Murió en Arizona en el 2003.
Para ella, como para mi, el uso del lenguaje es revolucionario. Con el lenguaje se universaliza el pensamiento:

"La conciencia de la opresión no es solo una reacción ante (de lucha contra) la opresión. Es también la completa reevaluación conceptual del mundo social, su completa reorganización con nuevos conceptos, desde el punto de vista de la opresión...llámalo práctica subjetiva, cognocitiva. El movimiento de ida y vuelta entre los niveles de realidad (la realidad conceptual y la realidad material de la opresión, que son, ambas, realidades sociales), se alcanza con el lenguaje".

para terminar y como esto es sobre su legado en mi, va un texto sobre el lenguaje para este 8 de marzo, que ahora se llama del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, otra polémica de lenguaje y concepto, porque, está bien que ellos reconozcan el trabajo que efectuamos pero a la vez se excluye a todas las demás formas de ser mujer.

Somos la palabra
Elizabeth Ross

La negación a la que hemos estado sometidas se manifiesta con un grito imperceptible en la forma de utilizar el lenguaje. Sabemos que el lenguaje determina nuestro pensamiento y éste nuestro actuar en el mundo.

Detenernos y analizar las palabras que utilizamos cuando hablamos de nosotras es imperativo para detectar los procesos mentales de dominación. Desde que se impuso el patriarcado y se separó de tajo a la humanidad, la palabra escrita y hablada fue manipulada para ir cambiando los procesos mentales y culturales de mujeres y hombres. Vimos como en los mitos fueron cambiando la historia y cómo a través del diseño de las religiones se injertó el absolutismo androcrático en cuerpos y mentes. Un poder inoculado profundamente, alojado en oscuros resquicios de nuestro cerebro, de nuestra visión del mundo, de nuestra cotidianeidad. Es cierto que esto se rompe, que conciencia y memoria traen luz. Y es por eso que el uso del lenguaje se convierte en nuestra arma. No son solo las ideas, las teorías, los testimonios, es el detenernos frente a las sencillas palabras de todos los días que por cotidianas se escabullen y siguen deteniendo ciertas partes esenciales del proceso de liberación.

Este es un llamado a todas (y a todos) para parar el mundo opresivo y desapercibido del lenguaje: un llamado a sabernos mujeres con todo el cuerpo, sus corrientes electromagnéticas, sus fluidos, sus sicotrones. A romper el esquema impuesto de que la humanidad es el hombre y que en esas dos palabras se puede y es lícito englobar a todas, a todos, los que malvivimos el planeta.

Para dejar, en fin, de negar nuestra propia existencia y decir yo soy UNA. Es decir NOSOTRAS, es decir HUMANIDAD, decir SER HUMANA. Es decir DIOSA. Es alterar en definitiva todas las cadenas mentales que nos unen sutilmente a lo que la conciencia rechaza.

Encontrar nuevas palabras que denominen –por ejemplo- lo que nos hace felices y nos dan placer, lo que nos disgusta. Utilizar los vocablos madre y padre de manera distinta. Saber que UNA MADRE no es una chingadera y que lo que es padre o puta madre no necesariamente es maravilloso. Entender de una vez por todas que chingar a nuestra madre es, en definitiva, una verdad histórica y que debe ser abolida si queremos sobrevivir como especie.

Detenernos y analizar lo que decimos, cómo lo decimos, cómo nos hablamos y cómo nos referimos a nosotras mismas. Descubrir, también y especialmente, ese poder.

Evo Morales, Don Evo Morales, en el DF

La Otra Revolución Posible
Palabras de Evo Morales a la gente del antiguo pueblo de Coyoacán y anexas.
21 de febrero 2010




Salvar la Vida, salvar la Madre Tierra, salvar la Humanidad.....

Vídeos tomados por mi reencontrado queridísimo Arturo García Hernández
visiten su blog, La Última y Nos Vamos

MMX:: artistas mexicanas en el 2010

Unos días tarde (se atravesó el carnaval), pero les presento mi nuevo proyecto: MMX (2010 en romano, pero podría significar MujeresMeXicanas), al que he invitado a varias artistas radicadas o no en México pero con la nacionalidad a cuestas y de diversas generaciones y trayectorias, para integrarnos en un colectivo que a lo largo del 2010 y con periodicidad quincenal, reflexionaremos visualmente sobre nuestra identidad como eso, MujeresMeXicanas.

Artistas radicadas en Puebla de los Ángeles (Rosa Borrás y Paulina Álvarez), en el DF (Carolina de la Peña y Claudia Piccone), en Morelia por supuesto (Diana Maldonado, Amérika Arzate e Ireri Castro), y como representantes de la diáspora estamos en Connecticut Yolanda Petrocelli y yo en estas Españas múltiples, comenzamos este pasado 14 de febrero, inicio del año del Tigre de Metal, Blanco y Frío, a publicar foto y video en nuestro espacio sideral-digital-virtual-real: http://ememex.wordpress.com, que viene a ser hermanito de eyeseverywhere.

Yo comencé mi narrativa visual (que no se si seguirá contando historias) con mi despedida: Sa Mostla (que como todas y todos deben saberlo, significa Hasta Mañana en nahuatl, esa bellísima lengua mexica que se habla en buena parte del territorio mesoamericano.

a quien le interese, puede seguir el blog o recibir notificaciones de nuevas entradas.

Las siguientes serán el 28 de febrero.

tzintzuntzan y los colorines

tres variedades distintas de Eritrina mexicana en el complejo de Yácatas de Tzintzuntzan,
la vieja capital del imperio purépecha a fiesta pasada, esqueletos de ofrendas. Atrás las yácatas

Marlene y Bern, mi excusa para volver a la tierra de los Colibríes

Ay! a Marlush hacía más de 20 años que no la veía! ahora vive en Hamburg, a donde estaré volando exactamente en un mes.